السَّلَفُ الصَّالِحُ
De geleerden die wij volgen?
Wie zij zijn, van wie zij leerden, en de ononderbroken keten terug tot de Profeet ﷺ.
السَّلَفُ الصَّالِحُAs-Salaf As-Salih
Islamitische kennis uit de Koran en de soennah, volgens het begrip van de rechtsgeleerde voorgangers.
علماء السَّلَفُ الصَّالِحُDe geleerden die wij volgen
Wij volgen geen partij en geen persoon: wij volgen de Koran en de soennah op het begrip van de salaf as-salih. De geleerden hieronder zijn degenen wier werken en uitleg deze site gebruikt, en ieder werk is nagekeken bij de bron.
“Het boven-zijn is bekend, het hoe is onbekend, het geloof erin is verplicht en ernaar vragen is een nieuwigheid.”
De eerste generaties, de maatstaf
Vóór alle boeken staat de metgezel: de Profeet ﷺ onderwees zijn metgezellen, zij gaven het door aan de opvolgers (at-tabi‘oen) en die aan hun opvolgers. Hun begrip van de Koran en de soennah is de maatstaf waaraan elke uitleg wordt gemeten.
Daarom begint de aqiedah van deze site bij de hadieth van Djibriel, de zes zuilen van het geloof die de Profeet ﷺ zelf uitsprak voor zijn metgezellen.
De imams van de Islaam
imām Aboe Haniefah
أَبُو حَنِيفَة النُّعْمَانُ
overleden in 767
De imām van de geleerden van Koefa, zijn volgelingen hielden de aqiedah van de salaf aan, op de weg van de metgezellen.
imām Maalik ibn Anas
مالك بن أنس
overleden in 795
De imām van Medina: ‘Het boven-zijn is bekend, het hoe is onbekend.’ Zijn leer is de stelregel van de salaf over de namen en eigenschappen van Allah.
imām ash-Shaafi‘ie
الإمام الشافعي
overleden in 820
De imām van de oesoel, legde de grondslagen van de kennis van de religie, op de weg van de salaf.
imām Ahmad ibn Hanbal
أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
overleden in 855
Schreef Oesoel as-Soennah, de oudste samenvatting van deze leer. Zijn eerste regel: vasthouden aan wat de metgezellen van de Profeet ﷺ volgden.
Lees het werk →imām al-Boekhaarie
الإمام البخاري
overleden in 870
Auteur van de Sahieh. Schreef Khalq af‘aal al-‘Ibaad, de Koran is het Woord van Allah, niet geschapen.
Lees het werk →imām Muslim
الإمام مسلم
overleden in 875
Auteur van de Sahieh, bewaarde onder andere de hadieth van Djibriel over de zes zuilen van het geloof.
Ibn Qoetaibah
ابْنُ قُتَيْبَةَ
overleden in 889
Schreef al-Ichtilaaf fil-Lafz, over het misverstand van de ‘uitspraak’ van de Koran: de Koran zelf is ongeschapen.
Lees het werk →ad-Daarimie
الدَّارِمِيُّ
overleden in 894
Schreef ar-Radd ‘ala al-Djahmiyyah, weerlegde de eersten die de eigenschappen van Allah ontkenden, uit de Koran, de soennah en de woorden van de salaf.
Lees het werk →at-Tabari
ابن جرير الطبري
overleden in 922
De grootste tafsier-schrijver, zijn Tafsier raadplegen wij op deze site; zijn geloofsboek Sarih as-Soennah volgt de weg van de salaf.
Lees het werk →at-Tahaawie
الطَّحَاوِيُّ
overleden in 933
Schreef al-‘Aqiedah at-Tahaawiyyah, de uiteenzetting van de aqiedah van Ahl as-Soennah, die tot op vandaag uit het hoofd wordt geleerd.
Lees het werk →al-Barbahaarie
الْبَرْبَهَارِيُّ
overleden in 941
Schreef Sharh as-Soennah, dezelfde leer in eenvoudige taal, voor de gewone moslim.
Lees het werk →al-Aajoerrie
الْآجُرِّيُّ
overleden in 970
Verzamelde in ash-Sharie‘ah meer dan tweeduizend teksten over deze leer, uit de Koran, de soennah en de woorden van de salaf.
Lees het werk →ad-Daaraqoetnie
الدَّارَقُطْنِيُّ
overleden in 995
Schreef Kitab as-Sifaat, de overleveringen over de namen en eigenschappen van Allah, doorgegeven zonder verdraaiing of uitleg die afwijkt.
Lees het werk →al-Laalakaai
اللَّالَكَائِيُّ
overleden in 1027
Schreef het grootste werk van de vroegste leer: Sharh Oesoel I‘tiqaad, de overleveringen van de salaf over imaan en de eigenschappen.
Lees het werk →Ibn Taymiyyah
ابن تيمية
overleden in 1328
Schreef al-‘Aqiedah al-Waasitiyyah, door Ibn Maanie ‘het beste van wat de imams schreven’ genoemd; door Ibn Baaz: ‘kort, nuttig en omvattend’.
Lees het werk →adh-Dhahabie
الذهبي
overleden in 1348
Zette in al-‘Oeloew lil-‘Aliyy al-Ghaffaar de overleveringen van de salaf over het boven-zijn van Allah op een rij.
Lees het werk →Ibn al-Qayyim
ابن القيم
overleden in 1350
Student van Ibn Taymiyyah. Schreef as-Sawaa‘iq al-Moersalah, de grondige weerlegging van wie de eigenschappen van Allah als metaforen uitlegt.
Lees het werk →Ibn Kathier
ابن كثير
overleden in 1373
Zijn Tafsier is wereldwijd de meest gebruikte uitleg van de Koran, wij raadplegen hem op deze site bij het meningsverschil.
Ibn Abil-‘Izz
ابن أبي العز
overleden in 1390
Zijn Sharh op de ‘Aqiedah at-Tahaawiyyah is de meest gebruikte uitleg, Ahmad Shaakir: ‘vasthoudend aan de weg van de salaf, zonder draaien of verdraaien’.
Lees het werk →Ibn Rajab
ابْن رَجَب
overleden in 1393
De grote geleerde van de Hambaliet-school, opvolger van Ibn al-Qayyim, zijn werken worden in elke aqiedah-bespreking aangehaald.
Onze tijd, de uitleggers van dit tijdperk
Mohammed ibn ‘Abdoel-Wahhaab
محمد بن عبد الوهاب
overleden in 1792
De hernieuwer van de oproep tot tawheed, Kitab at-Tawheed is het meest gebruikte boek over de eenheid van Allah van de laatste eeuwen.
Lees het werk →as-Sa‘die
عبد الرحمن السعدي
overleden in 1956
Zijn Tafsier en al-Qawa‘id al-Hisaan over de namen en eigenschappen van Allah zijn de standaard van onze tijd bij de studenten.
Lees het werk →Ibn Baaz
عبد العزيز بن باز
overleden in 1999
De grootmoefti van zijn tijd, behandelde de Waasitiyyah in lezingen en prees haar: ‘ik ken geen gelijke onder wat er geschreven is’.
Lees het werk →al-Albaanie
محمد ناصر الدين الألباني
overleden in 1999
De muhaddith van onze tijd, voorzag de ‘Aqiedah at-Tahaawiyyah van nauwkeurige aantekeningen.
al-‘Oethaymien
محمد بن صالح العثيمين
overleden in 2001
Zijn uitgebreide Sharh al-‘Aqiedah al-Waasitiyyah, in twee delen, is de standaard-uitleg van onze tijd geworden.
Lees het werk →al-Fawzaan
صالح بن فوزان الفوزان
geboren in 1935
Lid van het Comité van Grote Geleerden, zijn uitleg van de meningen van de geleerden volgen wij op deze site.
al-‘Abbaad
عبد المحسن العباد
geboren in 1934
De muhaddith van al-Madina, hield de allereerste les aan de Universiteit van Medina en geeft daar tot vandaag les, ook in de Profeet-moskee.
an-Nadjmie
أحمد بن يحيى النجمي
overleden in 2008
De grote geleerde van Djizzaan, de shaykh van Zayd al-Madkhalie, zijn fataawa en lessen worden over de hele wereld van de soennah gevolgd.
Zayd al-Madkhalie
زيد بن محمد المدخلي
overleden in 2014
Student van Hafaadh al-Hakamie, zijn lessen en uitleg over de aqiedah van de salaf werden wereldwijd gevolgd.
Rabee' al-Madkhali
ربيع بن هادي المدخلي
overleden in 2025
De imaam van al-djarh wa at-ta‘diel, professor van de Universiteit van Medina; al-Albaanie noemde hem dé kenner van de betrouwbaarheid van de overleveraars van deze tijd.
‘Abdoer-Razzaaq al-Badr
عبد الرزاق البدر
geboren in 1963
Zoon van al-‘Abbaad, professor van de Universiteit van Medina en docent in de Profeet-moskee; zijn uitleg van de boeken van de aqiedah van de salaf is algemeen aanvaard.
as-Soehaymie
صالح بن سعد السحيمي
geboren in 1947
Geboren in al-Madina, oud-hoofd van de afdeling aqiedah aan de Universiteit van Medina en meer dan veertig jaar docent in de Profeet-moskee.
Wasiyllah ‘Abbaas
وصي الله عباس
geboren in 1948
De muhaddith van Mekka, professor aan de Umm al-Qura Universiteit en decennialang docent in de Masjid al-Haraam; zijn overleveringsketen (isnaad) gaat via de geleerden van Ahl-i-Hadith terug tot de Profeet ﷺ.
Sulayman ar-Roehaylie
سليمان الرحيلي
geboren in 1966
Imam en khatieb van de Quba-moskee en professor aan de Universiteit van Medina, zijn uitleg van de veertig hadieths (al-Arba‘ien) is een van de meest gebruikte van onze tijd.
Ali al-Hudhaify
علي بن عبد الرحمن الحذيفي
geboren in 1947
Hoofd-imam van de Profeet-moskee en recitator van de Koran, daarvoor imam van de Masjid al-Haraam tijdens de ramadan; hij ontving de hadieth-ijazah van Sheikh Hammad al-Ansari.
Saalih Sindi
صالح بن عبد العزيز السندي
hoogleraar aqiedah aan de Islamitische Universiteit van Medina
Docent in de Profeet-moskee, zijn uitleg van de al-Waasitiyyah en van het Boek van de Eenheid (at-Tawheed) behoort tot de bekendste van onze tijd.
De volledige bibliotheek met al deze werken en hun bronnen staat op de pagina De aqiedah van de salaf →